• الرئيسةالرئيسة
  • طرق ومشارب
    طرق ومشارب
    • الشاذلية
    • القادرية
    • الرفاعية
    • البدوية
    • الدسوقية
    • النقشبندية
  • أعلام الصوفية
    أعلام الصوفية
    • القرن الأول
    • القرن الثاني
    • القرن الثالث
    • القرن الرابع
    • القرن الخامس
    • القرن السادس
    • القرن السابع
    • القرن الثامن
    • القرن التاسع
    • القرن العاشر
    • القرن الحادي عشر
    • القرن الثاني عشر
    • القرن الثالث عشر
    • المعاصرون
  • المكتبة
    المكتبة
    • تصفح الكتب
    • تحميل الكتب
    • أبحاث
  • شبهات
  • الصوتيات والمرئيات
    الصوتيات والمرئيات
    • دروس علمية
    • محاضرات
    • السماع
    • مجالس الذكر
    • أوراد
  • معرض الصور
  • الأخبار
  • حـول
الصوفي
  • الرئيسة
  • طرق ومشارب
  • أعلام الصوفية
    • القرن الأول
    • القرن الثاني
    • القرن الثالث
    • القرن الرابع
    • القرن الخامس
    • القرن السادس
    • القرن السابع
    • القرن الثامن
    • القرن التاسع
    • القرن العاشر
    • القرن الحادي عشر
    • القرن الثاني عشر
    • القرن الثالث عشر
    • المعاصرون
  • المكتبة
    • تصفح الكتب
    • تحميل الكتب
    • أبحاث
  • شبهات
  • الصوتيات والمرئيات
    • دروس علمية
    • محاضرات
    • السماع
    • مجالس الذكر
    • أوراد
  • معرض الصور
  • الأخبار
  • حـول

الفصل الرابع

التفاصيل
شادي أحمد
العقود اللؤلؤيهْ في طريق السادة المولويهْ - عبد الغني النابلسي

الفصل الرابع

اشتمل مجلس المولوية على قراءة المثنوي الشريف المنظوم بالوزن اللطيف في العلومِ الإلهية والمعارف الربانية والحقائق الإيقانية، يشتمل على الكلام في إشارات آيات قرآنية وأسرار أحاديث نبوية وذكر قصص ومواعظ إيمانية ونصائح وأمثال وحكم عرفانية مقرر باللغة الفارسية لغة مصنفه الشيخ الإمام والعارف الكامل الهمام بحر العلوم الحقيقية، وترجمان الحضرة الإلهية، سلطان العلماء والظاهر ظهور نجوم السماء المولى جلال الدين الرومي قدس الله تعالى روحه ونور ضريحه، ولقد كنت شرحت ثلاث ديباجات جعلها رحمه الله تعالى بالعربية لثلاثة أجزاء من كتابه «المثنوي» المذكور بطلب من بعض فقراء الطريق المولوي المنصور، وسميت شرحي ذلك «الصراط السوي شرح ديباجات المثنوي» وحين فرغت منه ختمته بقصيدة مدحت بها حضرة المولي جلال الدين المُشَار إليه ومدحت كتابه «المثنوي» الذي يعول في العلوم الإلهية عليه فقلت في ذلك:

بكتاب المثنوي طاب الوجود

*

وتوالى كل إنعام وجودْ

وبه الألباب مِنَّا فرحت

*

بعقودٍ هي من أبهى العقودْ

ظهر الحق به واتَّضَحَتْ

*

سائر الأحكام فينا والحدودْ

ورياض الدِّين قد راقت به

*

وبدا سِرُّ ركوع وسجودْ

فهو وحيُ الله في إلهامِه

*

يخرج المطلق من كل القيودْ

وهو بحر العلم فيه قد سرت

*

سفن الكل إلى دارِ الخلودْ

وهو نور الله فينا ظاهر

*

يذهب الظلمة من هذَا الوجودْ

وهو قرآن وفرقان لمن

*

عرف الله على رغم الحسودْ

ليس يدري قدره غير فتًى

*

روحه تشرِقُ من تحت الجلودْ

وهو شمسٌ عَمِيَتْ عن نُورِهِ

*

عينُ قومٍ هم عن الحَقِّ رقودْ

وكلام ليس يدريهِ سوى

*

أَسَدٌ في اللهِ من بعضِ الأسودْ

ونظام كالضِّيَا من قمر

*

في ليالٍ هُنَّ بالجاهِلِ سودْ

رشحَاتٌ من إناءٍ مفعم

*

بعلومٍ هي للهِ تقودْ

من همامٍ رفع الله له

*

في الوَرَى ذكرًا بلا شوب جحودْ

كيف لا وهو إمام الأوليا

*

طيب العنصر محمود الجدودْ

خيمة الصَّوْنِ عليهِ رفعت

*

بيد الله لها العِزُّ عمودْ

ومن الله بَدَا في خلقِهِ

*

داعيًا ثم إلى الله يعودْ

كان في الوقتِ له الوقت بِلَا

*

      شبهَةٍ بينَ صدور وورودْ

        ثم جاءت بعده أتباعُه

*

     كلهم أهلُ عِيان وشهودْ

        وإلى الآن لهم فينا تقى

*

     زائد ضمن وفاءٍ بالعهودْ

        قدَّسَ الله له الروح التي

*

    هي بالأمر الإلهي في سعودْ

       وسقى الرحمن لَحْدًا ضَمَّهُ

*

     وابل الرَّحْمَةِ من بين اللحودْ

  وأدامَ الركب يعشون إلى

*

حَيِّهِ بين قيامٍ وقعودْ

يستلذُّونَ معانِي هَدْيِهِ

*

أمدَ الأزمان من غيرِ نُفُودْ

ما زها في الروضة الزهر وما

*

أهدت النسمة منه عَرْفَ عودْ

فيقرأ المعيد في مجلس المولوية -على كرسي ينصب له- شيئًا من كلام المثنوي المذكور ويتكلم على ذلك شيخُهم فوق كرسِيٍّ آخر ينصب له في ذلك المجلس المعمور؛ تعظيمًا واحترامًا لكلامِ أهلِ الله تعالى العارفين، وأدبًا مع ما تضمن من العلوم الإلهية ومعارف أهل التمكين، وربما يُورِدُ شيخهم شيئًا مِمَّا تكلم به الشارحون المحقِّقُونَ والفقراء حاضرون بين يديه على كمالِ الأدب والاستماع إلى فراغه من ذلك والناس محدِقون بما هنالك، ولا شَكَّ أن هذا الأمر طاعة لله تعالى وعبادة مرضية للسالك، ومن لم يفهم فإنَّه يحظى بالبركة والنفوس كلها في ذلك الخير مشتركة؛ فمن نسب الفسقَ إلى الحضور في ذلك المجلس فهو كافر بالله تعالى لإنكاره العلوم الإلهية القرآنية والمعارف الربانية النبوية، وذلك زبدة التوحيد والدين المحمدي، وقد رأينا من أفتى بالكفر في الاستهانة بأدنى من ذلك كما نقل الشيخ الإمام ابن حجر الهيثمي الشافعي رحمه الله تعالى في «فتاواه» أنه سئل عمَّن قال: «مقامات الحريري» كذب؛ هل يكفر لاستهزائه بالعلم؟ فأجاب: لا يكفر من قال: «مقامات الحريري» كذب؛ لأنها على صورة الكذب ظاهرًا، ولكنها في الحقيقة ليست كذلك، وإنما هي من ضرب الأمثال وإبراز الطرق الغريبة والأسرار العجيبة والبديع الذي لم ينسج على منواله ولا خطر بفكر أديب ولا بباله، فشكر الله سعي واضعها وسقى الله عهد صانعها. نعم، إن قصد بأنها كذب الاستهزاء بما فيها من العلوم كفر، فقد قال الأئمة فيمن قال: قصعة ثريد خير من العلم؛ إنه يكفر فإذا كفر بهذا سواء قصد به الاستهزاء أم لا. فما ظنك بمن يستهزئ بالعلم ويجعله كذبًا! انتهى كلامه.

ونقول نحن أيضًا: إذا كان يكفر بالاستهزاء بالعلم المطلق الذي لم يتعيَّن هنا المراد منه أي علم هو؛ فكيف لا يكفر بالاستهزاء على العلم الإلهي الرباني والكتاب المشتمل على ذلك والمجلس الذي يقال فيه معاني ذلك وينسب الفسق إلى من حضر فيه من الناس؛ فإن الكفر في ذلك بالأولى.


  • السابق
  • التالي

المباحث الأصلية فى علم التصوف الحلقة 16 للدكتور محمد مهنا

لولا سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ما خلق الله الخلق

صحيح كلمة [مدد] التي يُردِّدها بعض الصوفية (من كتاب ”حقائق عن التصوف“ للسيد عبد القادر عيسى قدس الله سره العالي)

الطرق الصوفية بين خصومها وأنصارها

الطريقة الرفاعية - تعريف عام

أنواع القداسة

مختارات الموقع
  • الموسوعة اليوسفية في بيان أدلة الصوفية - الشيخ يوسف خطار محمد

    كتب
    مدير الموقع
    الإثنين، 19 ديسمبر 2016 15:26
  • عنوان التوفيق فى آدارب الطريق - تاج الدين أحمد بن عطاء الله السكندري ومعه : شرح الصلاة المشيشية - عبدالغني النابلسي ومعه : شرح حزب البحر - أحمد بن عمر الأزميري

    كتب
    مدير الموقع
    الإثنين، 19 ديسمبر 2016 12:06
  • الوصايا (النصائح الدينية والنفحات القدسية) للحارث المحاسبي

    كتب
    مدير الموقع
    الإثنين، 19 ديسمبر 2016 11:38
الطرق الصوفية 
  • الطريقة القادرية لسيدى عبد القادر الجيلانى – الدكتور عامر النجار

  • الطريقة القادرية - تعريف عام

  • الطريقة القادرية – الأحزاب والأوراد والأذكار – الدكتور عامر النجار

  • الطريقة الشاذلية لسيدى أبى الحسن الشاذلى – الدكتور عامر النجار

أعلام الصوفية 
  • أبو تراب عسكر بن حصين النخشبي

  • خير النساج

  • سمنون بن حمزة

  • يوسف بن الحسين

  • أبو محمد سهل بن عبد الله التستري

  • ابو محمد أحمد بن محمد بن الحسين الجريري

  • أبو عثمان سعيد بن اسماعيل الحيري

  • أبو عبد الله محمد بن علي الترمذي

  • أبو عبد الله محمد بن علي الترمذي

  • ابو عبد الله محمد بن الفضل البلخي

  • أبو عبد الله عمرو بن عثمان المكي

  • أبو حمزة الخراساني

كتب 
  • الموسوعة اليوسفية في بيان أدلة الصوفية - الشيخ يوسف خطار محمد

    الموسوعة اليوسفية في بيان أدلة الصوفية - الشيخ يوسف خطار محمد

  • عنوان التوفيق فى آدارب الطريق - تاج الدين أحمد بن عطاء الله السكندري ومعه : شرح الصلاة المشيشية - عبدالغني النابلسي ومعه : شرح حزب البحر - أحمد بن عمر الأزميري

    عنوان التوفيق فى آدارب الطريق - تاج الدين أحمد بن عطاء الله السكندري ومعه : شرح الصلاة المشيشية - عبدالغني النابلسي ومعه : شرح حزب البحر - أحمد بن عمر الأزميري

  • الوصايا (النصائح الدينية والنفحات القدسية) للحارث المحاسبي

    الوصايا (النصائح الدينية والنفحات القدسية) للحارث المحاسبي

  • سباحة الفكر في الجهر بالذكر- تأليف عبد الحي اللكنوي - تحقيق عبد الفتاح أبو غدة

    سباحة الفكر في الجهر بالذكر- تأليف عبد الحي اللكنوي - تحقيق عبد الفتاح أبو غدة

أبحاث 
  • الطرق الصوفية بين خصومها وأنصارها

    الطرق الصوفية بين خصومها وأنصارها

  • منظومة الصبر والجهاد عند الصوفية

    منظومة الصبر والجهاد عند الصوفية

قضايا وشبهات 
  • حقيقة السلوك الروحي عند الصوفية

    حقيقة السلوك الروحي عند الصوفية

  • تعريف التصوف

    تعريف التصوف

الصوتيات والمرئيات 
  • المرتضى الزبيدي | ح #39 | مصر أرض الصالحين | أ.د. علي جمعة

  • الإمام جلال الدين السيوطي | ح #38 | مصر أرض الصالحين | أ.د. علي جمعة

  • الكمال بن الهمام | ح #37 | مصر أرض الصالحين | أ.د. علي جمعة

  • الإمام ابن حجر العسقلاني | ح #36 | مصر أرض الصالحين | أ.د. علي جمعة

رسول الله ﷺ

ألبوم صور

الإمام الحسين رضى الله عنه
  • جديد الموقع
  • الأكثر قراءة
  • المرتضى الزبيدي | ح #39 | مصر أرض الصالحين | أ.د. علي جمعة

    مصر أرض الصالحين أ.د علي جمعة
  • الإمام جلال الدين السيوطي | ح #38 | مصر أرض الصالحين | أ.د. علي جمعة

    مصر أرض الصالحين أ.د علي جمعة
  • الكمال بن الهمام | ح #37 | مصر أرض الصالحين | أ.د. علي جمعة

    مصر أرض الصالحين أ.د علي جمعة
  • الإمام ابن حجر العسقلاني | ح #36 | مصر أرض الصالحين | أ.د. علي جمعة

    مصر أرض الصالحين أ.د علي جمعة
  • الطريقة القادرية – الأحزاب والأوراد والأذكار – الدكتور عامر النجار

    القادرية
  • الطريقة الشاذلية لسيدى أبى الحسن الشاذلى – الدكتور عامر النجار

    الشاذلية
  • الطريقة القادرية – الأحزاب والأوراد والأذكار

    القادرية
  • حول الموقع

    حول
  1. أنت هنا:  
  2. الرئيسة
  3. مكتبة الكتب
  4. العقود اللؤلؤيهْ في طريق السادة المولويهْ - عبد الغني النابلسي
  5. الفصل الرابع

جميع الحقوق محفوظة © لموقع شبكة وموسوعة الصوفي 2025.تصميم وتطوير مؤسسة حلول