التعريف به:

الاسم والمولد والنشأة:

هو الإمام عز الدين أبو محمد عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن حسن السلمي الدمشقي، المعروف بـ "العز بن عبد السلام"، ويُلقب بـ "سلطان العلماء" لجُرأته وكلمة الحق التي كان يصدع بها أمام السلاطين والأمراء. وُلد في دمشق عام 577 هـ (الموافق 1181 م). نشأ يتيماً فقيراً، وعمل في سن مبكرة، ثم طلب العلم بجدّ واجتهاد، فتلقى علوم الشريعة في دمشق، وبرع في الفقه الشافعي والأصول والتفسير.

منهجه العلمي وموقفه من الزهد:

لم يكن العز بن عبد السلام صوفياً بالمفهوم الطرقي، ولكنه كان فقيهاً زاهداً وورعاً عظيماً، يمثل أعلى مراتب الزهد السني والجهاد العلمي. كان يرى أن حقيقة التصوف تكمن في الزهد في الدنيا ومراقبة الله في السر والعلن، والجمع بين العلم والعمل، دون الانخراط في الشطح أو التصوف الفلسفي. وقد لُقب بـ "بائع الملوك" لموقفه الشهير.

جهاده ومواقفه السياسية (سلطان العلماء):

يُعدّ العز بن عبد السلام رمزاً للفقيه الذي يجمع بين العلم والجهاد والوقوف في وجه الظلم، ومن أشهر مواقفه في القرن السابع الهجري:

خلع الأمراء في مصر:

عندما استقر في مصر، أفتى ببيع الأمراء المماليك في مزاد علني كعبيد، لأنهم لم يكونوا أحراراً قبل تملكهم، واشترط وضع ثمنهم في بيت مال المسلمين لسداد ديون الأمة، وكان هذا الموقف الجريء سبباً في لقبه "سلطان العلماء" أو "بائع الأمراء".

معارضة الصليبيين والمغول:

كان من أشد الدعاة إلى الجهاد ضد الصليبيين والمغول، وشارك في تحريض الجيوش المصرية. وعندما احتلت دمشق، كان العز بن عبد السلام من أوائل العلماء الذين جاهروا بمعارضة الاحتلال، مما عرضه للسجن والطرد.

أبرز مؤلفاته:

ترك العز بن عبد السلام مؤلفات قيمة تخدم منهجه الجامع بين الفقه والرقائق:

"قواعد الأحكام في مصالح الأنام": من أهم الكتب في أصول الفقه والفقه المقاصدي، يُعرف اختصاراً بـ "القواعد الكبرى".

"شجرة المعارف والأحوال وصالح الأقوال والأعمال": كتاب في الزهد والوعظ والرقائق والسلوك.

"تفسير القرآن": يُعدّ تفسيره من التفاسير القيمة التي تخدم الفقه واللغة.

وفاته وتأثيره:

توفي العز بن عبد السلام في مصر عام 660 هـ (الموافق 1262 م). يُعدّ شخصية فريدة في تاريخ الإسلام، حيث جسد قوة العالم المستقل عن السلطان، الذي يرى أن الزهد الحقيقي هو بذل الروح والجاه في سبيل إقامة العدل وكلمة الحق. ترك تأثيراً عميقاً في الفقه الشافعي، وأصبح مرجعاً للعلماء في الجرأة والورع، وهو بذلك من أبرز أعلام القرن السابع الهجري الذين جمعوا بين الزهد والقيادة الفكرية.