أبو صالح حمدون بن أحمد بن عمارة القصار⁽¹⁾

نيسابوري ، منه انتشر مذهب الملامتية بنيسابور⁽²⁾ ، صحب سلماً الباروسي ⁽³⁾ وأبا تراب النخشبي .

مات سنة إحدى وسبعين ومئتين ⁽⁴⁾ رحمه الله .

سئل حمدون : متى يجوز للرجل أن يتكلم على الناس ؟ فقال : إذا تعين عليه أداء فرض من فرائض الله في علمه، أو خاف هلاك إنسان في بدعة يرجو أن ينجيه الله تعالى منها ⁽⁵⁾

وقال : ( من ظن أن نفسه خير من نفس فرعون .. فقد أظهر الكبر )⁽⁶⁾

وقال : ( منذ علمت أن للسلطان فراسة في الأشرار ما خرج خوف السلطان من قلبي )⁽⁷⁾

وقال : ( إذا رأيت الرجل سكران .. فتمايل ، لئلا تبغي عليه، فتبتلى بمثل ذلك ) ⁽⁸⁾

وقال عبد الله بن منازل : قلت لأبي صالح : أوصني ، فقال : إن استطعت الا تغضب لشيء من الدنيا .. فافعل ⁽⁹⁾

ومات صديق له وهو عند رأسه، فلما مات .. أطفأ حمدون السراج . فقالوا : في مثل هذا الوقت يزاد في السراج ! فقال : إلى هذا الوقت كان الدهن له ، ومن هذا الوقت صار الدهن للورثة .

وقال حمدون : ( من نظر في سير السلف .. عرف تقصيره وتخلفه عن درجات الرجال ) ⁽¹⁰⁾

وقال : ( لا تفش على أحد ما تحب أن يكون مستوراً منك )⁽¹¹⁾

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) حمدون : بفتح الحاء كزيدون ، ولا مانع له من الصرف إن كان علما لمذكر ، ومن متعه فللعلمية وشبه العجمة . انظر ( نسيم الرياض ) (5/130) .

(2) ويقال الملامية وهو اقيس ، نسبة إلى الملامة ؛ قوم اظهروا للخلق قبائح الأفعال التي هم فيها، وستروا عنهم محاسن ما هم فيه ، عقد الإمام الخركوشي في ( تهذيب الأسرار ) ( ص 6٥) بابا للحديث منهم .

(۳) الباروسي - نسبة إلى باروس ، قرية على باب نيسابور، وإليها نسب سلم بن الحسن الباروسي انظر ( الأنساب ) (2/32)، وفي ( ج ) وقعت نسبة المترجم له إليها أيضاً .

(4) في (أ) ( إحدى وتسعين ومئتين )، ومحتملة أن تكون كالمثبت .

(5) رواد السلمي في ( طبقاته ) ( ص 125)، وفيه زيادة : (.... منها بعلمه ) .

(6) رواه السلمي في ( طبقاته ) (ص 125)، وذلك لأمنة من الخاتمة وتقلبات الحال .

(۷) رواه السلمي في ( طبقاته ) (ص126) ، وفيه أنه عد نفسه - رحمه الله – منهم اتهاما لنفسه ،وفي (ب ) : (منذ علمت أن للشيطان فراسة في الأسرار .. ما خرج خوف الشيطان من قلبي ) .

(8) ووقع في عامة النسخ غير (أ) : ( سكرانا ) على لغة بني أسد ، والخبر رواه السلمي في طبقاته ) ( ص 126 ) ، وفي (أ) : ( فتمايل ليلاً فلا تبغي ) وفي (ب) : (سكراناً يتمايل .. فلا تبغي ) .

(9) رواه السلمي في ( طبقاته ) ( ص ١٢٦) ، والبيهقي في ( الزهد الكبير ) (29) .

(10) رواه السلمي في ( طبقاته ) (ص127) ، وفي ( ي ) ( عن درك درجات الرجال ) .

(11) رواه السلمي في ( طبقاته ) ( ص 128) ، وفي ( ج ) : (لا تفتش عن أحد ...) .