• الرئيسةالرئيسة
  • طرق ومشارب
    طرق ومشارب
    • الشاذلية
    • القادرية
    • الرفاعية
    • البدوية
    • الدسوقية
    • النقشبندية
  • أعلام الصوفية
    أعلام الصوفية
    • القرن الأول
    • القرن الثاني
    • القرن الثالث
    • القرن الرابع
    • القرن الخامس
    • القرن السادس
    • القرن السابع
    • القرن الثامن
    • القرن التاسع
    • القرن العاشر
    • القرن الحادي عشر
    • القرن الثاني عشر
    • القرن الثالث عشر
    • المعاصرون
  • المكتبة
    المكتبة
    • تصفح الكتب
    • تحميل الكتب
    • أبحاث
  • شبهات
  • الصوتيات والمرئيات
    الصوتيات والمرئيات
    • دروس علمية
    • محاضرات
    • السماع
    • مجالس الذكر
    • أوراد
  • معرض الصور
  • الأخبار
  • حـول
الصوفي
  • الرئيسة
  • طرق ومشارب
  • أعلام الصوفية
    • القرن الأول
    • القرن الثاني
    • القرن الثالث
    • القرن الرابع
    • القرن الخامس
    • القرن السادس
    • القرن السابع
    • القرن الثامن
    • القرن التاسع
    • القرن العاشر
    • القرن الحادي عشر
    • القرن الثاني عشر
    • القرن الثالث عشر
    • المعاصرون
  • المكتبة
    • تصفح الكتب
    • تحميل الكتب
    • أبحاث
  • شبهات
  • الصوتيات والمرئيات
    • دروس علمية
    • محاضرات
    • السماع
    • مجالس الذكر
    • أوراد
  • معرض الصور
  • الأخبار
  • حـول

[54] سيدي أحمد بن إدريس (...- 1253)

التفاصيل
شادي أحمد
طبقات الشاذلية الكبرى

[54]

سيدي أحمد بن إدريس([1])
(...- 1253)

الأستاذ الأعظم، والبحر الخضم المطمطم، الغوث اللامع، والفرد الجامع القطب، الذي لا يشاركه أحد في مقامه، ولم يدانيه أحد في علومه من أهل وقته وأوانه، ذو النسبتين الطاهرتين، والسلالتين النيرتين، القطب الرباني، والعارف النوراني، قطب دائرة التقديس؛ مولانا أحمد بن إدريس الحسني الفاسي الشاذلي المحمدي.

ولد رضى الله عنه بميسور، بلدةٍ على ساحل البحر من أعمال فاس المحروسة، واشتغل بالعلم من أول عمره مده سنتين، حتى تحصل على قسم عظيم من العلوم الظاهرية، وبرع فيها، وأذن له بالتدريس من مشايخه، وصار يحضر دروسه أفاضل مشايخ العصر، ثم طلب طريق التصوف، فأخذه عن أهله ذوقًا وإشراقًا، وأول من أخذ عنه سيدي عبد الوهاب التازي رضى الله عنه، ولازمه حتى توفي، وأخذ بعده عن سيدي أبي القاسم الوزيري بإذن خاص، وكان سيدي أبو القاسم هذا من أكابر العارفين، وله نفس عال في علم الحقائق، وكان يقال: إنه من الأفراد، وعلى مزاره قبةٌ مبنيةٌ في فاس، وضريحه مشهور، ولازمه حتى توفي، وبعد وفاته لم يؤذن له بصحبة أحد من الأشياخ إلا بمعانقة القرآن، فاشتغل به، ولازمه إلى أن بدى له سره، وحل طلاسمه ورموزه، وأذن له بعد ذلك في مقابلة الأشياخ، والتجوال في البلدان، فأخذ عن شاذلي وقته مولانا العربي الدرقاوي رضى الله عنه، وعن قطب أهل المغرب سيدي أحمد التجاني قدس الله سره، ثم ارتحل من فاس إلى مكة، وأخذ عن صلحائها، ومكث بها أربع عشرة سنة، نشر بها أعلام طريقته، وسافر المدينة، والتقى هناك بالشيخ حمزة ظافر المدني رضى الله عنه، فأعجب به، وأخذ كل منهما عن صاحبه، وكثرت له الأتباع والمريدون من الأعيان.

ومن جملة من أخذ عنه عالم مكة بأسرها الشيخ محمد عابد السندي رضى الله عنه، ومن أهل المدينة شيخ علماء وقته، الشهير بالمناقب المأثورة، المتفق على جلالة قدره، من هو لكلِّ العلوم حاوي، سيدنا الشيخ أحمد الصاوي المتوفى سنة إحدى وأربعين ومئتين وألف.

ثم أتاه الإذن بالسفر إلى بلاد اليمن، فسافر إليها، ونزل في دار قطبِ اليمن سيدي السيد عبد الرحمن الأهدل قدس سره، واستوطن صبيا([2])، وانتشرت طريقته في بقاع الأرض.

وكراماته تجلُّ عن الحصر، لا تحويها الأوراق، فهو بحر تلاطمت أمواجه، فعنه حدث ولا حرج، ولا يخفى على من يطالع أحزابه وكلامه في طريق الخصوصية عظم قدره ومكانته.

وله مؤلفات نفيسة، تشهد بفضله، منها: «العقد النفيس»، و«رسالة القواعد» وأحزابه وصلواته رضى الله عنه.

توفي رحمه الله ليلة السبت واحد وعشرين رجب سنة ثلاث وخمسين ومئتين وألف بصبيا، ومقامه يزار، تقصده بلاد الإسلام قاطبة من كل ناحية، وتُشَدُّ إليه الرحال من سائر الآفاق.

وله ذرية صالحة باقية إلى الآن، منهم ولده حسًّا ومعنى، السيد محمد بن إدريس حاكم صبيا، وقد أخذ طريقة والده عن بعض خلفائه، نفعنا الله بهم، وحققنا بالتبعية لهم. آمين.


([1])            أحمد بن إدريس الحسني أبو العباس: صاحب الطريقة الأحمدية المعروفة في المغرب، من ذرية الإمام إدريس بن عبد الله، مولده في ميسور سنة 1172 هـ، وتعلم بفاس وانتقل إلى مكة سنة 1214 هـ فأقام نحو ثلاثين سنة، ورحل إلى اليمن فسكن إلى صبيا إلى أن مات سنة 1253 هـ. [«الأعلام» (1/95)].

([2])            صبيا: من قرى عُشَرَ من ناحية اليمن. [«معجم البلدان» (3/392)]. 


  • السابق
  • التالي

المباحث الأصلية فى علم التصوف الحلقة 16 للدكتور محمد مهنا

لولا سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ما خلق الله الخلق

صحيح كلمة [مدد] التي يُردِّدها بعض الصوفية (من كتاب ”حقائق عن التصوف“ للسيد عبد القادر عيسى قدس الله سره العالي)

الطرق الصوفية بين خصومها وأنصارها

الطريقة الرفاعية - تعريف عام

أنواع القداسة

مختارات الموقع
  • الموسوعة اليوسفية في بيان أدلة الصوفية - الشيخ يوسف خطار محمد

    كتب
    مدير الموقع
    الإثنين، 19 ديسمبر 2016 15:26
  • عنوان التوفيق فى آدارب الطريق - تاج الدين أحمد بن عطاء الله السكندري ومعه : شرح الصلاة المشيشية - عبدالغني النابلسي ومعه : شرح حزب البحر - أحمد بن عمر الأزميري

    كتب
    مدير الموقع
    الإثنين، 19 ديسمبر 2016 12:06
  • الوصايا (النصائح الدينية والنفحات القدسية) للحارث المحاسبي

    كتب
    مدير الموقع
    الإثنين، 19 ديسمبر 2016 11:38
الطرق الصوفية 
  • الطريقة القادرية لسيدى عبد القادر الجيلانى – الدكتور عامر النجار

  • الطريقة القادرية - تعريف عام

  • الطريقة القادرية – الأحزاب والأوراد والأذكار – الدكتور عامر النجار

  • الطريقة الشاذلية لسيدى أبى الحسن الشاذلى – الدكتور عامر النجار

أعلام الصوفية 
  • أبو تراب عسكر بن حصين النخشبي

  • خير النساج

  • سمنون بن حمزة

  • يوسف بن الحسين

  • أبو محمد سهل بن عبد الله التستري

  • ابو محمد أحمد بن محمد بن الحسين الجريري

  • أبو عثمان سعيد بن اسماعيل الحيري

  • أبو عبد الله محمد بن علي الترمذي

  • أبو عبد الله محمد بن علي الترمذي

  • ابو عبد الله محمد بن الفضل البلخي

  • أبو عبد الله عمرو بن عثمان المكي

  • أبو حمزة الخراساني

كتب 
  • الموسوعة اليوسفية في بيان أدلة الصوفية - الشيخ يوسف خطار محمد

    الموسوعة اليوسفية في بيان أدلة الصوفية - الشيخ يوسف خطار محمد

  • عنوان التوفيق فى آدارب الطريق - تاج الدين أحمد بن عطاء الله السكندري ومعه : شرح الصلاة المشيشية - عبدالغني النابلسي ومعه : شرح حزب البحر - أحمد بن عمر الأزميري

    عنوان التوفيق فى آدارب الطريق - تاج الدين أحمد بن عطاء الله السكندري ومعه : شرح الصلاة المشيشية - عبدالغني النابلسي ومعه : شرح حزب البحر - أحمد بن عمر الأزميري

  • الوصايا (النصائح الدينية والنفحات القدسية) للحارث المحاسبي

    الوصايا (النصائح الدينية والنفحات القدسية) للحارث المحاسبي

  • سباحة الفكر في الجهر بالذكر- تأليف عبد الحي اللكنوي - تحقيق عبد الفتاح أبو غدة

    سباحة الفكر في الجهر بالذكر- تأليف عبد الحي اللكنوي - تحقيق عبد الفتاح أبو غدة

أبحاث 
  • الطرق الصوفية بين خصومها وأنصارها

    الطرق الصوفية بين خصومها وأنصارها

  • منظومة الصبر والجهاد عند الصوفية

    منظومة الصبر والجهاد عند الصوفية

قضايا وشبهات 
  • حقيقة السلوك الروحي عند الصوفية

    حقيقة السلوك الروحي عند الصوفية

  • تعريف التصوف

    تعريف التصوف

الصوتيات والمرئيات 
  • الدرس 47 - شرح كتاب أيها الولد - مصطفى حسني

  • الدرس 46 - شرح كتاب أيها الولد - مصطفى حسني

  • الدرس 45 - شرح كتاب أيها الولد - مصطفى حسني

  • الدرس 44 - شرح كتاب أيها الولد - مصطفى حسني

رسول الله ﷺ

ألبوم صور

رأس سيدي إبراهيم الجواد بن عبد الله المحض
  • جديد الموقع
  • الأكثر قراءة
  • الدرس 47 - شرح كتاب أيها الولد - مصطفى حسني

    كتاب أيها الولد للإمام الغزالي - الداعية/ السيد مصطفى حسني
  • الدرس 46 - شرح كتاب أيها الولد - مصطفى حسني

    كتاب أيها الولد للإمام الغزالي - الداعية/ السيد مصطفى حسني
  • الدرس 45 - شرح كتاب أيها الولد - مصطفى حسني

    كتاب أيها الولد للإمام الغزالي - الداعية/ السيد مصطفى حسني
  • الدرس 44 - شرح كتاب أيها الولد - مصطفى حسني

    كتاب أيها الولد للإمام الغزالي - الداعية/ السيد مصطفى حسني
  • الطريقة القادرية – الأحزاب والأوراد والأذكار – الدكتور عامر النجار

    القادرية
  • الطريقة الشاذلية لسيدى أبى الحسن الشاذلى – الدكتور عامر النجار

    الشاذلية
  • الطريقة القادرية – الأحزاب والأوراد والأذكار

    القادرية
  • حول الموقع

    حول
  1. أنت هنا:  
  2. الرئيسة
  3. مكتبة الكتب
  4. طبقات الشاذلية الكبرى
  5. [54] سيدي أحمد بن إدريس (...- 1253)

جميع الحقوق محفوظة © لموقع شبكة وموسوعة الصوفي 2025.تصميم وتطوير مؤسسة حلول