• الرئيسةالرئيسة
  • طرق ومشارب
    طرق ومشارب
    • الشاذلية
    • القادرية
    • الرفاعية
    • البدوية
    • الدسوقية
    • النقشبندية
  • أعلام الصوفية
    أعلام الصوفية
    • القرن الأول
    • القرن الثاني
    • القرن الثالث
    • القرن الرابع
    • القرن الخامس
    • القرن السادس
    • القرن السابع
    • القرن الثامن
    • القرن التاسع
    • القرن العاشر
    • القرن الحادي عشر
    • القرن الثاني عشر
    • القرن الثالث عشر
    • المعاصرون
  • المكتبة
    المكتبة
    • تصفح الكتب
    • تحميل الكتب
    • أبحاث
  • شبهات
  • الصوتيات والمرئيات
    الصوتيات والمرئيات
    • دروس علمية
    • محاضرات
    • السماع
    • مجالس الذكر
    • أوراد
  • معرض الصور
  • الأخبار
  • حـول
الصوفي
  • الرئيسة
  • طرق ومشارب
  • أعلام الصوفية
    • القرن الأول
    • القرن الثاني
    • القرن الثالث
    • القرن الرابع
    • القرن الخامس
    • القرن السادس
    • القرن السابع
    • القرن الثامن
    • القرن التاسع
    • القرن العاشر
    • القرن الحادي عشر
    • القرن الثاني عشر
    • القرن الثالث عشر
    • المعاصرون
  • المكتبة
    • تصفح الكتب
    • تحميل الكتب
    • أبحاث
  • شبهات
  • الصوتيات والمرئيات
    • دروس علمية
    • محاضرات
    • السماع
    • مجالس الذكر
    • أوراد
  • معرض الصور
  • الأخبار
  • حـول

مجالس إحياء علوم الدين | مسجد فاضل | المجلس 3 | أ.د علي جمعة

السبت, 24 أغسطس 2024     كتبه  محمد هاشم
  • حجم الخط تصغير حجم الخط تصغير حجم الخط زيادة حجم الخط زيادة حجم الخط
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • وسائط
  • كٌن أول من يعلق!

قال الإمام الغزالي رحمه الله تعالى: فأما ربع العبادات... فأما ربع العبادات فأذكر فيه من خفايا آدابها ودقائق سننها وأسرار معانيها ما يضطر العالم العامل إليه بل لا يكون من علماء الآخرة من لا يطلع عليه وأكثر ذلك مما أُهْمِلَ في فن الفقهيات. نعم لأن المسلمين لما سمعوا حديث جبريل عليه السلام الذي جاء يعلمنا أمر ديننا، وسأل رسول الله عن الإسلام وعن الإيمان وعن الإحسان، قامت طائفة بحماية الإسلام، وهو الأحكام، وأسموا هذا العلم بالفقه، وقامت طائفة بحماية الإيمان وأسموه بالتوحيد، وقامت طائفة بحماية الإحسان وأسموه التصوف، الذي يُنكر التصوف يُنكر جزءًا من الدين؛ لأن النبي سمَّى هذا إسلامًا ولم يسمه فقه ولا أصول فقه، كل هذه الأشياء حادثة عن عصر النبوة بالمصطلحات، بالعلم، وليس بالجهل.

وسائط

عدد الزيارات 596 مرة
تغريد
نشر في كتاب إحياء علوم الدين للإمام أبي حامد الغزالي.شرح أ.د علي جمعة
قيم الموضوع
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
(0 أصوات)
المزيد في هذه الفئة : « مجالس إحياء علوم الدين | مسجد فاضل | المجلس 2 | أ.د علي جمعة مجالس إحياء علوم الدين | مسجد فاضل | المجلس 4 | أ.د علي جمعة »

رأيك في الموضوع

تأكد من ادخال المعلومات في المناطق المشار إليها ب(*) . علامات HTML غير مسموحة

عد إلى الأعلى

رسول الله ﷺ

ألبوم صور

السيدة نفيسة الصغرى
  • جديد الموقع
  • الأكثر قراءة
  • المرتضى الزبيدي | ح #39 | مصر أرض الصالحين | أ.د. علي جمعة

    مصر أرض الصالحين أ.د علي جمعة
  • الإمام جلال الدين السيوطي | ح #38 | مصر أرض الصالحين | أ.د. علي جمعة

    مصر أرض الصالحين أ.د علي جمعة
  • الكمال بن الهمام | ح #37 | مصر أرض الصالحين | أ.د. علي جمعة

    مصر أرض الصالحين أ.د علي جمعة
  • الإمام ابن حجر العسقلاني | ح #36 | مصر أرض الصالحين | أ.د. علي جمعة

    مصر أرض الصالحين أ.د علي جمعة
  • الطريقة القادرية – الأحزاب والأوراد والأذكار – الدكتور عامر النجار

    القادرية
  • الطريقة الشاذلية لسيدى أبى الحسن الشاذلى – الدكتور عامر النجار

    الشاذلية
  • الطريقة القادرية – الأحزاب والأوراد والأذكار

    القادرية
  • حول الموقع

    حول
  1. أنت هنا:  
  2. الرئيسة
  3. الصوتيات والمرئيات
  4. دروس علمية
  5. كتاب إحياء علوم الدين للإمام أبي حامد الغزالي.شرح أ.د علي جمعة
  6. مجالس إحياء علوم الدين | مسجد فاضل | المجلس 3 | أ.د علي جمعة

جميع الحقوق محفوظة © لموقع شبكة وموسوعة الصوفي 2025.تصميم وتطوير مؤسسة حلول