• الرئيسةالرئيسة
  • طرق ومشارب
    طرق ومشارب
    • الشاذلية
    • القادرية
    • الرفاعية
    • البدوية
    • الدسوقية
    • النقشبندية
  • أعلام الصوفية
    أعلام الصوفية
    • القرن الأول
    • القرن الثاني
    • القرن الثالث
    • القرن الرابع
    • القرن الخامس
    • القرن السادس
    • القرن السابع
    • القرن الثامن
    • القرن التاسع
    • القرن العاشر
    • القرن الحادي عشر
    • القرن الثاني عشر
    • القرن الثالث عشر
    • المعاصرون
  • المكتبة
    المكتبة
    • تصفح الكتب
    • تحميل الكتب
    • أبحاث
  • شبهات
  • الصوتيات والمرئيات
    الصوتيات والمرئيات
    • دروس علمية
    • محاضرات
    • السماع
    • مجالس الذكر
    • أوراد
  • معرض الصور
  • الأخبار
  • حـول
الصوفي
  • الرئيسة
  • طرق ومشارب
  • أعلام الصوفية
    • القرن الأول
    • القرن الثاني
    • القرن الثالث
    • القرن الرابع
    • القرن الخامس
    • القرن السادس
    • القرن السابع
    • القرن الثامن
    • القرن التاسع
    • القرن العاشر
    • القرن الحادي عشر
    • القرن الثاني عشر
    • القرن الثالث عشر
    • المعاصرون
  • المكتبة
    • تصفح الكتب
    • تحميل الكتب
    • أبحاث
  • شبهات
  • الصوتيات والمرئيات
    • دروس علمية
    • محاضرات
    • السماع
    • مجالس الذكر
    • أوراد
  • معرض الصور
  • الأخبار
  • حـول

تصفح الكتب

الفصل الخامس

الفصل الخامس في الجسمانيات وهى كثيرة فنقتصر منها على خمسة وهى؛ الرأس والوجه والفرج واليدين والرجلين:

فالرأس: يؤوله الناسك بخشية الله تعالى لقوله صلى الله عليه وسلم: (خشية الله رأس كل حكمة) وفى مقام الذم يؤوله بالدنى لقوله: (حب الدنيا رأس كل خطيئة) ويؤوله السالك بالنفس لأنها رأس العلل وقد يؤوله بالرئاسات وفى مقام المدح يؤوله بالإطراح لله تعالى لأنه رأس أعمال السالكين ويؤوله المحب بالمحبة لأنها رأس أمره ويؤوله المجذوب بالرئاسة الإلهية الحاصلة عند الاتصاف بأسماء الله وصفاته.

الوجه: يؤوله الناسك بأوقات السحر لأنها أعز أوقات التوجه إلى الله تعالى وهو بمثابة الوجه لباقي الأوقات ويؤوله السالك بوجه الحق تعالى المشار إليه في الآية بقوله (كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ) ويؤوله المحب بطلعة المحبوب ويؤوله المجذوب بذات نفسه إذا نظر في مرآة الحق.

الفرج: يؤوله الناسك بالفرج من الله تعالى ويؤوله السالك بالأمهات الأولى وهى الحقائق المؤثرة في الوجود المنتجة لأعيان الممكنات ويؤوله المحب بالاتصال مع المحبوب ويؤوله المجذوب بتداخل حضرات الأسماء والصفات بعضها في بعض.

اليدين: يؤولها الناسك بأهل اليمين وأهل الشمال ويؤولها السالك بدوام المخالفة ودوام الذكر لأنه بهما ينال مطلوبه ويؤولها المحب بالرسائل والأجوبة لأنه يشير بهما ويؤولها المجذوب بصفات الجمال والجلال.

الرجلين: يؤولهما الناسك بالعمل والنية لأنه يتوصل بهما إلى الجنة ويؤولهما السالك بالصمت والعزيمة ويؤولهما المحب بالحب والشوق ويؤولهما المجذوب بالاسم والصفة لأنه بهما يذهب في الله تعالى.


  • السابق
  • التالي

رسول الله ﷺ

ألبوم صور

السيدة فاطمة النبوية
  • جديد الموقع
  • الأكثر قراءة
  • الدرس 45 - شرح كتاب أيها الولد - مصطفى حسني

    كتاب أيها الولد للإمام الغزالي - الداعية/ السيد مصطفى حسني
  • الدرس 44 - شرح كتاب أيها الولد - مصطفى حسني

    كتاب أيها الولد للإمام الغزالي - الداعية/ السيد مصطفى حسني
  • الدرس 43 - شرح كتاب أيها الولد - مصطفى حسني

    كتاب أيها الولد للإمام الغزالي - الداعية/ السيد مصطفى حسني
  • الدرس 42 - شرح كتاب أيها الولد - مصطفى حسني

    كتاب أيها الولد للإمام الغزالي - الداعية/ السيد مصطفى حسني
  • الطريقة القادرية – الأحزاب والأوراد والأذكار – الدكتور عامر النجار

    القادرية
  • الطريقة الشاذلية لسيدى أبى الحسن الشاذلى – الدكتور عامر النجار

    الشاذلية
  • الطريقة القادرية – الأحزاب والأوراد والأذكار

    القادرية
  • حول الموقع

    حول
  1. أنت هنا:  
  2. الرئيسة
  3. المكتبة
  4. تصفح الكتب
  5. غنية أرباب السماع فى كشف القناع عن وجوه الاستماع - عبد الكريم الجيلي
  6. الفصل الخامس

جميع الحقوق محفوظة © لموقع شبكة وموسوعة الصوفي 2025.تصميم وتطوير مؤسسة حلول